In 1515, Machiavelli stated that it would be better for the Prince to be feared than loved. Some 500 years later, Michael Hardt, political philosopher and coauthor of Empire, Multitude, and Commonwealth, asks what it would mean to base a political system on love rather than fear. In Johan Grimonprez’s film, he further elaborates on the notion of the “commons” and the ongoing struggle to re-invent democracy. Hardt’s statements are intercut with scenes from Jean-Luc Godard’s 1965 film Alphaville, set in a dystopian city-state where all words and concepts relating to love and affection are banned.

Im Jahr 1515 erklärte Machiavelli, dass es für den Fürsten besser sei, gefürchtet als geliebt zu werden. Etwa 500 Jahre später fragt Michael Hardt, politischer Philosoph und Co-Autor von Empire, Multitude und Commonwealth, was es bedeuten würde, ein politisches System auf Liebe statt auf Furcht aufzubauen. In Johan Grimonprez’ Film geht er weiter auf den Begriff der Gemeingüter und den andauernden Kampf um die Neuerfindung der Demokratie ein. Hardts Statements werden mit Szenen aus Jean-Luc Godards Film Alphaville von 1965 gegeneinander geschnitten; dieser spielt in einem dystopischen Stadtstaat, in dem alle Wörter und Konzepte, die sich auf Liebe und Zuneigung beziehen, verboten sind.